1 Созвал Иаков сыновей своих и сказал: «Сойдитесь вкруг меня, я возвещу вам о том, что ждет вас в дни грядущие.1
2 Собравшись вместе, сыны Иакова,
послушайте,
послушайте отца своего Израиля!
3 Рувим, первенец мой, сила моя,
первый плод моей зрелости,
в чести и власти своей
ты братьев своих превыше!
4 Неудержим ты, как стихия водная,
но знай — не первенствовать тебе более,2
коли лег ты на брачное ложе отцовское
и его осквернил.
На мою постель возлечь он посмел!
5 Симеон и Левий, одного духа братья!
Орудия жестокости — мечи3 их.
6 В умыслах их не хочу быть участником
и к сборищу их да не буду причтен —
они в приступе гнева мужей убивают,
из прихоти калечат4 быков.
7 Гнев их да будет проклят,
ибо жесток он,
и ярость их, ибо она беспощадна;
разбросаю их среди сынов Иакова,5
рассею среди потомков Израиля.6
8 Иуда, восхвалят7 тебя братья!
Врагов своих ты в бегство обратишь,8
и сыновья отца твоего
пред тобой в покорности склонятся.
9 Иуда — лев молодой,
ты только что над своею добычей стоял,
сын мой,
и вот он уже потянулся
и разлегся, как лев,
как царь зверей,9
и кто посмеет его потревожить?
10 Скипетр будет в руке Иуды10
и жезл повелителя — у ног его,
пока не придет Тот,
Кто покой принесет11 людям,
Кому повиноваться будут народы.
11 Иуда осла своего
к виноградной лозе привязывает
и осленка — к лозе наилучшей.
Одежды свои он в вине полощет,
облачения свои —
в крови гроздьев винограда.
12 Глаза его — вина темнее,
белее молока — зубы его.12
13 Завулон на морском берегу поселится,
у него — безопасная гавань для кораблей,
и Сидон у него совсем рядом.13
14 Иссахар — это осел крепкий,14
что улегся меж загонами для скота.
15 Стоило ему увидеть пристанище хорошее
и местность приятную,
как он подставил спину свою под ношу
и стал работать в уплату дани.
16 Дан будет суд вершить в народе своем
как одно из колен15 Израиля.
17 Быть Дану змеей на дороге,
аспидом на пути,
что жалит коня в ногу,
так что всадник его навзничь падает.
18 (В Тебе, ГОСПОДИ,
спасение наше — на это и надеюсь я!)16
19 Гад… Досаждать ему будут
набеги грабителей,
но всякий раз тем придется
от него бегством спасаться.17
20 У Асира хороша пища, и ее — в изобилии,18
лакомства его
хоть к столу царскому поставляй.
21 Неффалим — лань он вольная,
потомство производит он на свет превосходное.19
22 Иосиф же — дерево молодое, плодоносное,
у источника выросшее
молодое древо плодоносное,20
ветви21 которого над стеной возвышаются.
23 Как бы яростно ни нападали на него лучники,
с какой бы злобой ни пускали стрелы в него,
24 лук его остается упругим
и руки его крепки
силою Могущественного Бога Иакова,
именем Пастыря, Твердыни Израиля,
25 Бога отца твоего —
Он и впредь да поможет тебе!
И Всесильный Бог да ниспошлет тебе
Свои благословения,
благословения, с неба изливающиеся,
благословения, из глубин земных исходящие,
благословения груди кормящей
и чрева рождающего.
26 Благословения отца твоего превосходят
благословения гор22 древних,
щедрые дары холмов вечных;
да будут они на голове Иосифа,
на темени его, мужа,
среди братьев его прославленного.
27 Вениамин — волк прожорливый,
утром он с жадностью добычу свою глотает
и вечером стремится урвать
хоть часть другими похищенного».23
28 Это все колена Израилевы, числом двенадцать; и это то, что сказал им отец, когда прощался с ними,24 давая каждому колену свое благословение.
29 И о своем погребении распорядился Иаков: «Пришло для меня время отойти к праотцам своим.25 Похороните меня рядом с отцами моими, в пещере, что на поле Эфрона-хетта.
30 Эта пещера на поле Махпела, на востоке от Мамре в Ханаане, на поле, которое Авраам купил у Эфрона-хетта для погребения.
31 Там похоронены Авраам и жена его Сарра, Исаак и жена его Ревекка, там похоронил я и Лию.
32 Поле и пещера на нем были куплены во владение у хеттов».
33 Закончив свое завещание сыновьям, Иаков положил ноги свои на постель и скончался, отошел к праотцам.
Примечания:
1 [1] — Или: в конце дней. В своей боговдохновенной речи Иаков рисует картину будущего потомков своих сыновей в Ханаане, исходя при этом из особенностей их характера и обстоятельств жизни. Одни предсказания касаются более близкой, другие — более далекой перспективы, простираясь до «последних дней» (в мессианском смысле этих слов).
4 [2] — Колено Рувима никогда не играло сколько-нибудь значительной роли в истории Израиля.
5 [3] — Или: советы; значение евр. слова неясно.
6 [4] — Букв.: подрезают жилы.
7 [5] — Букв.: разделю их в Иакове.
7 [6] — Потомки Левия (левиты) не получили своего земельного удела в Ханаане — им было выделено 48 городов по всей его территории. Потомки Симеона были столь малочисленными, что получили лишь несколько селений на земле потомков Иуды.
8 [7] — См. примеч. к 29:35.
8 [8] — Букв.: рука твоя (будет) на шее врагов твоих; ср. 16:12.
9 [9] — Или: львица.
10 [10] — Букв.: не отойдет скипетр от Иуды — царственное достоинство колена Иуды, обретенное при Давиде, благодаря завету Господню становится вечным (см. 2Цар 7:16) и в царствовании Иисуса Христа находит свое полное осуществление.
10 [11] — Один из возм. переводов по-разному понимаемого евр. текста.
12 [12] — Или: темны от вина глаза его, белы от молока его зубы.
13 [13] — Колену Завулона обещано приморское (между Галилейским и Средиземным морями) положение как источник его богатств (см. Втор 33:18,19).
14 [14] — Эмблема Иссахарова колена — крепкий осел. Ему обещана плодородная, удобная для земледелия область, его потомки будут предпочитать рабство войне.
16 [15] — Друг. возм. пер.: будет отстаивать (честь и права) своего народа, как и другие племена. По словам Иакова, это колено будет играть важную роль в истории Израиля. Частично это предсказание нашло свое исполнение в период судей, когда Самсон, потомок Дана, правил Израилем 20 лет. В перечислении 12 колен Израилевых, тех, кто войдет в небесный Ханаан, имя этого колена выпущено, очевидно, из-за его характера (Откр 7).
18 [16] — Очевидно, это краткая молитва Иакова в предвидении той борьбы, которую предстоит пережить его потомкам.
19 [17] — Букв.: он будет преследовать их по пятам. Колено Гада подвергалось постоянным набегам арабских кочевых племен (Суд 10; 1Пар 5:18).
20 [18] — Действительно, территория Асира между Кармилом и Ливаном на границе с Финикией была плодороднейшей местностью в Палестине.
21 [19] — Букв.: дает он речи изящные; перевод дан по друг. чтению.
22 [20] — Друг. чтение: Иосиф — сын дикой ослицы, сын дикой ослицы у источника, жеребята на склоне холма. Иаков, благословляя Иосифа на все дни его жизни, указывает на Бога как на источник этих благословений.
22 [21] — Или: дочери.
26 [22] — Так в LXX; масоретский текст: благословения моих прародителей.
27 [23] — Букв.: делит добычу — воинственный характер, который умирающий отец видит в своем младшем сыне, позже проявил себя в его потомках (см. Суд 3:15; 1Цар 11:6−11; 1Цар 14:13−15).
28 [24] — Или: когда благословлял их.
29 [25] — Букв.: быть приобщенным к народу моему.